klasmen liga inggris pekan ke 36

Man Utd	36	22	10	4	39	76
Chelsea	36	21	7	8	37	70
Arsenal	36	19	10	7	30	67
Man City	36	19	8	9	22	65
Liverpool	36	17	7	12	18	58
Tottenham	36	14	14	8	6	56
Everton	36	12	15	9	6	51
Stoke	36	13	7	16	2	46
Bolton	36	12	10	14	-1	46
Fulham	36	10	15	11	4	45
Newcastle	36	11	11	14	-1	44
Sunderland	36	11	11	14	-12	44
West Brom	36	11	10	15	-16	43
Aston Villa	36	10	12	14	-13	42
Blackburn	36	10	9	17	-14	39
Birmingham	36	8	15	13	-18	39
Wolves	36	10	7	19	-21	37
Blackpool	36	9	9	18	-22	36
Wigan	36	7	15	14	-23	36
West Ham	36	7	12	17	-23	33

temen temen ada yang masih ingat dengan ps 1 ngga?
pasti temen temen yang pernah maen sejak kecil pasti pengen ngerasain bagaimana kalau maen ps 1 di pc atau laptop. saya maw memberi tahu ada aplikasi yaitu psexenyang bisa untuk maen ps1 di pc atau laptop anda. ini link downloadnya

http://www.ziddu.com/download/14934333/PSXeven_v0.19.zip.html

Free cPanel Web Hosting with PHP5/Mysql - no advertising!
Register now: http://www.000webhost.com/448034.html

We can offer you a free web hosting package packed with advanced features for hosting & building professional dynamic websites. We provide secure free web space with all the web hosting tools you could possibly ever need.

Our package includes:
- 1500 MB of Disk Space, 100 GB Bandwidth
- Host your own domain (http://www.yourdomain.com)
- cPanel Powered Hosting (you will love it)
- Over 500 website templates ready to download
- Easy to use website builder
- Free POP3 Email Box with Webmail access
- FTP and Web based File Manager
- PHP, MySQL, Perl, CGI, Ruby.
- And many more..

Click here to visit us: http://www.000webhost.com/448034.html

USAHA UNTUK MENCIPTAKAN PERDAMAIAN

                    Bila kita yakin dengan argumentasi pendekatan struktural bahwa terjadinya perang disebabkan adanya kelompok-kelompok manusia merasa kepentingannya terancam, maka jalan untuk menghindari peperangan tiada lain kecuali melenyapkan keterancaman tersebut. Oleh karena perasaan terancam seringkali timbul oleh mispersepsi terhadap situasi yang sebenarnya, maka usaha penciptaan perdamaian harus diarahkan untuk menghilangkan mispersepsi ini.
                    Ada beberapa cara yang dapat dilakukan untuk mengurangi mispersepsi ini. cara-cara tersebut antara lain ialah sebagai berikut : 

1. Orang-orang (kelompok ; negara) harus berusaha untuk menyadari bahwa
   mispersepsi akan sudah terjadi apabila adanya ketertutupan di dalam
   komunikasi. Perbatasan informasi yang datang dari kelompok (negara) lain akan menyebabkan orang-orang di suatu kelompok (negara) lain memandang masalah yang dihadapi. Akibatnya orang-orang di negara tersebut merasa bahwa merekalah yang paling benar. Sensor berita yang masuk dari kelompok (negara) lain, dan propoganda yang dilakukan oleh pimpinan kelompok (pemerintah suatu negara) akan memperhebat mispersepsi terhadap masalah Usaha-usaha antar kelompok atau antar negara untuk membuka komunikasi guna mencapai saling pengertian (persepsi yang akurat) adalah hal yang harus digalakkan. Adanya program pertukaran pelajar, pemuda, mahasiswa antar negara akan mempersempit kemungkinan terjadinya mispersepsi. Saling kunjung mengunjungi antara para pejabat pemerintah antar negara adalah cara lain yang perlu lebih sering dilakukan untuk mengurangi mispersepsi. Kecurigaan terhadap turis-turis asing (yang manifestasinya mempersulit pemberian visa) akan menyempitkan orang-orang dari negara lain untuk memahami keadaan di suatu negara.
2. Penciptaan sesuatu yang merupakan kepentingan bersama. Konsep ini bersal dari pendapat Sherif et. at (1961) yang mengatakan bahwa “Super Ordinate Goal” yang dapat mengurangi konflik antar kelompok. “Super Ordinate Goal” yang saat ini dimiliki oleh setiap manusia di bumi ialah bagaimana “menghindari perang nuklir”, perang yang akan menghancurkan semua tata kehidupan umat manusia. Kampanye tentang bahaya nuklir harus lebih ditingkatkan, tidak saja hanya di negara-negara Super Power juga diseluruh dunia. Usaha-usaha untuk menciptakan kepentingan bersama (super ordinate goal) telah dibuktikan oleh Perancis dan Jerman; sebelum adanya Masyarakat Ekonomi Eropa (European Economic Community), Jerman dan Perancis telah berperang sebanyak tiga kali. Setelah kedua negara ini sama sama menjadi anggota MEE, mereka hidup damai tanpa peperangan. MEE bertujuan untuk meningkatkan kepentingan bersama sesama negara anggota. Peningkatan solidaritas ASEAN, dan menambah jumlah negara yang dapat menjadi anggota tentunya juga akan mengurangi konflik-konflik antar negara di Asia Tenggara. Kalau tidak ada tanggapan positif, inisiatif tersebut harus dibatalkan. Tetapi kalu ada tanggapan positif, inisiatif tersebut harus harus dilanjutkan dengan inisiatif baru lainnya. GRIT dapat menurunkan suhu konflik dan dapat menciptakan rasa saling percaya (Mutual Trust). Bila rasa saling percaya sudah timbul maka masalah-masalah besar yang menjadi sumber konflik dapat diatasi.
   
   
   

TEORI FRUSTASI – AGRESI

Sekelompok psikolog dari Universitas YALE yang terdiri atas J. Dollard; L. Doob; N.E. Miller; O.H. Mowrer, dan R.R Sears (1939), mengajukan suatu hipotesis sebagai berikut “Agression is Always a Consequence of Frustation”., and “the Existence of Frustration Always Lead to Some Form of Agression”.
             Hipotesis yang diajukan diatas telah mendapat kritikan. Namun para pengkritik tidak dapat menerima kata Always di dalam hipotesis yang diajukan oleh tokoh-tokoh Teori Frustrasi Agresi. Berdasarkan kritikan tersebut kata “always” diganti dengan kata “usually” (Miller,1941).
Ditinjau dari teori Frustrasi-Agresi, perang bersumber dari adanya rasa frustasi yang berupa frustrasi terhadap penguasa, ataupun frustrasi terhadap suatu bangsa lain yang ingin berkuasa di bidang politik, ekonomi ataupun aspek lainnya.

TEORI PSIKOANALISIS

Freud (1932), tokoh psikoanalisa, beranggapan bahwa perang terjadi oleh karena adanya dorongan agresif yang destruktif di dalam diri manusia. Dorongan ini bersumber dari THANATOS (instinct untuk mati) yang kehadirannya sudah ada sejak manusia dilahirkan. Dorongan ini timbul karena manusia, kehilangan rasa dicintai (Loss of Love).
Walaupun Freud percaya bahwa akal sehat manusia dapat mengontrol munculnya dorongan untuk membunuh atau merusak tidak pernah bisa dihilangkan karena dorongan tersebut adalah kebutuhan dasar manusia, yang tidak berbeda dengan kebutuhan makan dan minum.
Perang, kekerasan terhadap orang lain (pembunuhan), dan kekerasan terhadap diri sendiri (Bunuh Diri) akan terjadi bila manusia di dalam kehidupannya bersama orang lain mengalami frustasi.
             Ahli-ahli lain yang teorinya bersumber dari pendekatan psikoanalisa mengajukan pendapat yang agak berbeda dengan pendapat Freud. Adler (19..) beranggapan bahwa “dorongan superior”lah yang mendorong seseorang untuk berbuat agresif-destruktif.
Hampir serupa dengan pendapat Adler ialah argumentasi yang dikemukakan oleh Rollo May (1943). Argumentasi yang diajukan oleh May menekankan kepada adanya keinginan manusia untuk “mengukuhkan kembali kekuasaaan dirinya (Restructuring of Power) yang tadinay tenggelam oleh adanya hambatan dari orang lain. Pengukuhan kembali kekuasaan ini bertujuan untuk menegakkan “indetitas diri” dan “mengaktualisasi diri”

Masalah Ilmu Pengetahuan, Prilaku Manusia dan Komunikasi masa

Untuk menarik hubungan antara ilmu pengetahuan dan prilaku manusia, ada empat pendekatan yang dilakukan para ilmuwan untuk itu. Pertama, hubungan sebab akibat (causality). Pada hubungan ini, faktor yang diberikan dipengaruhi faktor lain meski melalui intervening variabel. Kedua, hubungan yang melihat hubungan sebab akibat (causal relationship). Perubahan yang terjadi pada beberapa variabel pada kondisi tertentu menghasilkan efek yang sama pada variabel lain. Ketiga, metode ilmiah (scientific method). Pencarian kebenaran melalui akurasi observasi dan interpretasi dari fakta. Dan keempat, hipotesa (hypothesis). Pengujian prediksi untuk beberapa peristiwa.
       Hanya saja, perlu diingat bahwa berbagai cara menciptakan pengetahuan, masing-masing memiliki kekuatan dan batasnya masing-masing. Seperti, meski selama beberapa abad para peneliti sosial telah mencoba menggunakan pendekatan metode ilmiah untuk mempelajari prilaku manusia dan masyarakat dan esensi logika dari metode ilmiah ini begitu mudah, namun dalam aplikasi pada ilmu-ilmu sosial menjadi lebih rumit. Karenanya, metode ilmiah ini menjadi tugas yang berat bagi para peneliti sosial.
      Ada empat alasan mengapa implementasi metode ini begitu sulit. Pertama, sebagian besar bentuk ketertarikan dan kepentingan prilaku manusia sulit untuk diukur. Dicontohkan, bagaimana mudahnya mengukur derajat titik didih air, berat atom. Namun, begitu sulit, ketika dihadapkan pada pengukuran hal-hal yang terkait dengan prilaku manusia seperti agresivitas ataupun sikap.
Kedua, prilaku manusia sangat kompleks. Karenanya, prilaku manusia tidak bisa hanya dilihat dari penjelasan hubungan sebab akibat. Berbeda dengan dengan hal lain yang disebabkan oleh satu faktor saja, yang dengan mudah pula dikontrol, sangat sulit untuk mengisolasikan satu faktor saja yang berkaitan dengan penyebab aksi prilaku manusia.
Ketiga, manusia mempunyai tujuan dan mampu merefleksikan dirinya sendiri. Manusia merespons sesuatu yang diharapkan akan terjadi. Secara konstan pula merevisi tujuan dan menentukan potensi apakah tujuan tersebut berhasil atau gagal. Karenanya, manusia berpikir tentang berbuat atau tidak berbuat dengan merefleksikan nilai, kepercayaan dan sikap.
      Dan keempat, dugaan sederhana mengenai hubungan sebab akibat terkadang menjadi masalah ketika diaplikasikan pada diri kita sendiri. Bahkan terkadang kita marah ketika pernyataan sebab akibat diaplikasikan pada diri kita. Seperti tidak butuhnya kita akan orang lain untuk menilai diri kita ataupun dalam kaitannya dengan media, meski terbukti bahwa banyak orang dipengaruhi oleh media, kita akan menolak pernyataan tersebut dengan mengatakan bahwa kita tidak dapat dengan mudahnya dipengaruhi media.
      Alasan lain yang membuat ilmuwan sosial tidak mendapat penghormatan sebagaimana yang didapat para ilmuwan di bidang eksakta adalah karena alam dari ilmu sosial itu sendiri. Menurut Kenneth Bailey, ilmuwan sosial saat ini baik yang mengaku diri mereka ilmuwan maupun mereka yang melakukan pendekatan lebih subyektif dalam mempelajari masyarakat, mereka lebih melihat diri mereka sendiri sebagai humanis daripada ilmuwan.
      Untuk memahami bagaimana fungsi komunikasi dalam dunia yang begitu kompleks ini, Stephen Littlejohn mendefinisikan teori sebagai representasi terbaik dari subyek yang sedang dipelajari berdasar pengamatan sistematis peneliti. Sedang Denis McQuail, mendefinisikan teori sebagai seperangkat gagasan dari bermacam keadaan dan asli yang mungkin menjelaskan atau menginterpretasikan beberapa fenomena. Littlejohn dan McQuail belakangan menjawab kenyataan penting masing-masing mengenai komunikasi dan komunikasi massa.

      McQuail mengurai empat macam teori komunikasi massa. Pertama, teori ilmiah sosial (social scientific theory). Teori ini berdasar pada penelitian empiris. Bentuk teori ini mencakup lingkup, kegiatan dan akibat dari komunikasi massa. Hipotesa diuji dengan membuat obervasi obyektif dan sistematik berdasar media massa, penggunaan media dan pengaruh media.
    Kedua, teori normatif (normative theory). Teori ini menerangkan bagaimana media yang ideal seharusnya beroperasi dalam sistem spesifik dari nilai-nilai sosial.
     Ketiga, teori operasional (operational theory). Teori ini sejenis dengan teori normatif namun cenderung bersifat praktis. Teori ini tidak hanya melibatkan bagaimana sebaiknya media berjalan tapi juga bagaimana media tersebut dijalankan untuk mencapai tujuan tertentu. Teori mengenai periklanan dan prilaku konsumen dapat dengan teori ini.
      Dan keempat, teori tiap hari (everyday theory). Teori ini bisa disebut juga teori pribadi (personal theory) karena merupakan ilmu dan gagasan yang dipunyai tiap orang berdasar minat terhadap dunia komunikasi.
       Banyak yang berpendapat bahwa cara paling baik menteorikan media adalah dengan teori kritis. Teori ini khususnya memberi perhatian pada soal ketidaksamaan dan penindasan. Menurut Littlejohn, teori kritis memberi perhatian pada konflik kepentingan dalam masyarakat dan cara berkomunikasi dominasi abadi dari kelompok di atas kelompok lainnya. Pendapat Littlejohn ditanggapi Kurt Lang dengan mengatakan bahwa kita semua ini kritis karenanya untuk memberi arti lebih pada pengetahuan bukanlah menjadi monopoli aliran tertentu saja.
     Teori komunikasi massa merupakan teori-teori komunikasi massa, yang masing-masing lebih atau kurangnya, terkait dengan media yang diberikan, pemirsa, waktu, kondisi dan pembuat teori. Namun begitu, janganlah dilihat hal tersebut sebagai masalah. Sebab teori komunikasi massa dapat dipersonalisasikan dan dinamis.
      Salah satu pelajaran penting adalah bahwa teori komunikasi massa bukanlah sekadar penjelasan yang terperinci dari fakta dan realita. Teori-teori berbeda dalam bentuk dan perspektif filosofis. Aliran-aliran teori berguna untuk memahami persamaan dan perbedaan antara teori-teori.
Hanya saja, penjabaran macam-macam teori komunikasi massa lebih ditekankan pada uraian McQuail. Sehingga, tidak terlihat jelas perbedaan pengkategorian teori-teori komunikasi massa dari peneliti lain. Hal itu berguna untuk melihat persamaan dan perbedaan pengklasifikasian teori-teori. Selain teori-teori yang dicontohkan tidak begitu jelas, tidak ditemukan pula evaluasi terhadap teori-teori tersebut. Sebab ketika kita menemukan teori-teori komunikasi, ada daftar evaluasi terhadap kesempurnaan teori seperti: cakupan teoritis, kelayakan, nilai heuristik, validitas, simplisitas logis dan keterbukaan teori-teori tersebut terhadap paradigma alternatif. Pembahasan mengenai teori kritis dalam terasa begitu menyederhanakan peran teori ini. Sebab teori ini, dengan mempertahankan pendapat bahwa media merupakan kekuatan yang besar bagi kepentingan-kepentingan dominan dalam masyarakat, merupakan satu cabang penelitian mengenai dampak media yang paling penting. Dalam tesis hegemoni media disebutkan, media merupakan instrumen dari ideologi yang dominan dan dengan mewakili kepentingan mereka yang memang sudah memiliki kekuasaan berarti mengalahkan kepentingan kelompok yang kecil.
       Pernyataan yang mengatakan bahwa komunikasi massa dapat dipersonalisasikan agaknya perlu dikritisi. Apalagi jika hal tersebut dikaitkan dengan akibat dari pengaruh media yang merupakan sesuatu yang kompleks. Sebab komunikasi massa merupakan produk dari interaksi antar berbagai struktur masyarakat, kebutuhan, keinginan dan ketergantungan individu yang mustahil dapat disederhanakan sedemikian rupa. Kecuali, hal itu memang hanya untuk menarik mereka yang tidak begitu menyukai pembahasan ini agar tertarik dan tidak menganggap teori-teori komunikasi massa sebagai suatu hal yang menakutkan.

teori teori penting psikologi klinis

Teori teori psikolgi klinis

                Teri utama psikologi klinis :

-          Psikoanalisis adalah analisa atau pemerikasaan yang cermat terhadap pikiran

       Psikodinamika : menekankan pada berbagai kekuatan dan konflik mental dan emosioanal mengacu pada pemikiran freud.

       Fokus pada implus implus tak sadar dan trauma masa kanak dan pentingnya pertahanan pada kecemasan.

       Psikoanalisi untuk proses terapiotik untuk pasien pasien psikoneoruotik, dengan metode standard terapi dalam konteks medis (orientasi koretif)

-          Perilaku (kognitif)

Kontributor utama adalah BF skiner (1904 -1990)

Pemanfaatan proses reinforment.

Pengaruh pada fase 1950 sampai 19960an

Kognitif menguat pada 1970an

Penghubung : bandura (1925 – sekarang) dengan konsep tentang modeling (belajar sosial)

Tokoh utama koognitif behavioral adalah allbert ellis dengan RET.

-          Humanistik

Berdasarkan pada keyakinan bahwa setiap individu mempunyai potensi alamiah untuk tumbuh secara psikologis menuju ke arah ruang lebih tinggi.

Orientasi pertumbuhan dan perkembangan.

Tokoh carl rogers dengan teorinya yang berpusat pada self.